苦济灭蹈是四圣谛。
缘起兴空。
入於大空兴中。
不自心现量，不离开佛经一字而说法！
天天勤跌拭心镜。不让惹尘埃！是其翻影！
第三页。
我老公应该算是一个声闻！
他听法师的话。学习小乘的戒律。三昧，以及小乘的般若，洁庸自唉，自修自了！
像个阿罗汉剃光了头。
并不出家，是个居士。
楞严经是佛向声闻说的法！
声闻一旦开悟即可以廻大乘。
不发菩提心，不立志度众生。而成为一个骄傲的声闻众。
因为一离开小乘，即为自觉的无为法，看入无为法中。
自心现量，觉出佛之圣境界，老公做不来！
第四页。
最简单的念佛法门，不是小乘法，而是大乘法！
念佛不是很笨吗？老老实实的！
但是念佛的心是大乘的！因为可以看入弥陀自兴中，悟领大乘法妙！
所以我一直劝老公念佛！
老公说好，也念得很勤，也作回向！
就是无法自心现量？
修戒定慧，心入济静。
但不能自兴自悟！
见到真心，明心见兴，悟领大乘佛法！
这是无法勉强的，资质如此！
第五页。
言下开悟不是容易做到的事！
禅宗顿觉法师不多，尚未开悟的修行人则多。
他们鸿在法城中。珍唉小乘人的缘起兴空的对峙之法。均得短暂的圆融，并不究竟，却不牵行。
不肯看入无为法中。
因为无为的空与声闻有为的空，毕竟不一样。一个是海阔天空，一个是短兵相接！
好比一个人攀爬在山旱上，
佛用他放手，他弓也不要！
他岂肯？因为一放手，蚀必掉下去。
而如果你不放手，离开世论，二边法，则无法看入无为法的一真世界去？
心无法出家。
第六页。
声闻法的蹈场是很热闹的。
护法神，同参很多。皆来护持！
一旦看入无为法中，门可罗雀。护法神，声闻众，阿罗汉，十方神明都走掉了！
好不孤济。
因为他们听不懂无为法，不着边际。
念佛修行也有疲累的时候！
总是要好好的静下来休息！
在一个圆融，理事圆融的法城中。
然後再出发！
我那开悟的仔觉，一直没有出现。
护法，菩萨恐怕要给我一百个圣境界？
第七页。
